diskriminerende rugbrød

Der findes ingen rugbrød med pigenavne. Rugbrødsmærker har drengenavne som Herkules og Kondi Karl eller drengeorienterede navne som Viking og Skovmandsbrød.  Det er diskriminerende. Det eneste produkt med et pigenavn, jeg kan komme i tanke om, er Nikoline appelsinvand. Underligt. At spise rugbrød forbindes med noget maskulint, Herkules og Viking, og noget sundt, Kondi Karl, og noget med at være i kontakt med naturen, Skovmandsbrød. Det skulle være sundt at spise rugbrød. Derfor må man gå ud fra de værdisæt, der knytter sig til rugbrødsnavnene, er positiv ladet. At det er positivt at være maskulin, at være sund og være i kontakt med naturen. Men betyder det, at grunden til at ingen rugbrød har pigenavne, at det negativt at være feminin? Modsætningen af sund er usund, modsætningen af at være i kontakt med naturen er ikke at være i kontakt med naturen. Det siges, at man får muller af at spise rugbrød. Betyder det, at det er negativt ikke at have muller? Jeg vil mene, at det er en relativ størrelse. Godt i nogle sammenhænge, skidt i andre. Det er fx ikke særligt rart at være i besiddelse af for meget hjerneaktivitet, hvis man skal være stoleben for en dag. At tilgodese den form for relativisme vil klæde rugbrødsbranchen. Set i et optimistisk lys er det ikke urealistisk, at nye navne/nye værdier åbner for et nyt/nye kundesegment/er, der er = større indtjening. Eventuelle navne på rugbrød til enhver lejlighed: 1) Bælgmørkt kernespækket kværulerende rugbrød – for dig der altid kan se splinten i andres øjne, men ikke ser gravkøerne i dine egne øjne, 2) Ja tak til atomkraft rugbrød – for dig tror mursten er store stykker vingummi med frugtsmag og mørtlen imellem dem er camoufleret lakridssnørrebånd, 3) Lige lovlig positivistisk rugbrød – for dig der tror, du kan se med glasøjne osv. 

KLIK PÅ BILLEDET FOR AT SE DET I STORT FORMAT